EMNE

Social og miljømæssig dumhed fordømmer livet på Jorden

Social og miljømæssig dumhed fordømmer livet på Jorden


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Der er omstændigheder, hvor håb ser ud til at stoppe, og vi er fanget i en immobilitet, hvor "alt, hvad der lever, er under fordømmelse." Det var den hårde advarsel, som Max Horkheimer og Theodor Adorno skrev for mere end et halvt århundrede siden i de sidste linjer i deres "Dialectic of Enlightenment" (1). I forbindelse med Anden Verdenskrig og åbenbaringen af ​​Holocaust advarede de to filosoffer om, at menneskeheden, der omfavnede videnskab og fornuft, i modsætning til dens ambitioner, var på vej mod barbarisme og ødelæggelse.

De centrale aspekter af dette spørgsmål vedvarer i dag og fortjenes at blive analyseret i slutningen af ​​2018. Vi er vidne til en social og miljømæssig krise i fuld skala fra planetariet til det kontinentale, der når hvert land. Fattigdom er tilbage i hvert hjørne, og det ses tydeligt i de store byer (2). Vi krydses af en kulturel brud, der betyder, at de, der bor på den ene side mange gange, ikke kan forstå spansk for dem, der er på den anden side. Vi spiser mad fyldt med kemikalier, vi drikker ofte forurenet vand og indånder giftig luft.

Vi er nedsænket i et hav af virkninger, nogle små andre navneord, men næsten alle vedholdende og gentagne. Situationen er så dramatisk, at det ser ud til, at de, der er de yngste i dag, kan miste mange års forventet levetid på grund af forurening (3). Latinamerikansk økologisk rigdom forsvinder for vores øjne; der beregnes et gennemsnitligt tab på 89% i populationer af nøglearter i Latinamerika i de sidste fem årtier, hvilket er den værste rekord for hele planeten (4).

I bonde- og oprindelige samfund er disse forringelser særligt smertefulde, da de er placeret i midten af ​​artikulationen mellem samfund og natur og samtidig lider af alle disse problemer.

Ingen af ​​disse problemer er ukendte. Alt er blevet analyseret, målt, oplevet, redegjort for og beskrevet. Vi ved. Det forklares på spansk, engelsk og mange andre sprog; i tusinder af artikler, bøger og videoer. Nye rapporter tilføjes hver uge, der bekræfter alvoret i den sociale og miljømæssige situation. Men al denne ophobning af videnskabelig information og advarsler fra borgerorganisationer, der er specialiserede i disse emner, forbliver utilstrækkelige eller ude af stand til en væsentlig ændring i vores civilisations stier. Håb er vanskeligt at opretholde under disse omstændigheder.

Frysning af håb, i Horkheimer og Adornos analyse, blev indrammet i dumhed. Lad os huske, at dette ord henviser på spansk til en "bemærkelsesværdig klodsethed" i forståelsen af ​​ting, og det er netop hvad der sker. På trods af at alle beviser er ved hånden om de meget alvorlige konsekvenser af hvad der sker, synes regeringer, virksomheder og en god del af samfundet ikke at forstå det, som om de ikke forstår, hvad der omgiver dem, og de vedvarer med at opretholde liv, som de reproducerer igen og igen forværring.

Denne komponent af dumhed kan ikke længere nægtes takket være de ravings, vi observerer med Donald Trump i USA, idet vi blandt andet siger, at klimaforandringer ikke eksisterer, eller at det er en opfindelse af kineserne. Det er endnu mere tydeligt i ordene fra Jair Bolsonaro og hans teammedlemmer i Brasilien. Men for at være ærlig havde vi allerede andre eksempler på disse fejl i næsten alle lande, hvor det altid er muligt at finde ulykkelige udsagn fra præsidenter, ministre, forretningsfolk eller akademikere, der afslører deres uvidenhed om miljøproblemer eller den sociale krise. I dem blandes dumhed med uvidenhed, men det er ikke ualmindeligt, at løgnen, der søger en vis fordel, er forklædt som vrøvl. På en eller anden måde er dumhed ikke længere skjult.

Vi navigerer i den underlige tilstand, hvor millioner underholdes i at se, hvem der er mere dum, hvis Trumps eller Bolsonaros i hvert af vores lande. I mellemtiden skrider krisen frem uden pause.

Vi fordømmer eller fejrer de dumme, men med dette immobiliseres vi og til en vis grad spiller vi også narreens rolle. Uanset hvor meget nonsensvideoer der er lagt ud på Facebook eller videresendt til WhatsApp-venner, sikrer intet af dette, at det løser problemerne, og det tjener heller ikke til at undgå at stemme ved et andet valg til det næste valg.

Under denne immobilitet akkumuleres sociale og miljømæssige problemer. I modsætning til økonomiske evalueringer indebærer starten af ​​næste år ikke genstart af indikatorer eller regnskab fra bunden, men snarere, fx tilføjer dette års skovrydning det sidste år, uddannelsesforsinkelser tilføjer hinanden , og på denne måde er hver social eller miljømæssig påvirkning baseret på de tidligere.

Da der er så mange, og deres ophobning allerede er tæt på to århundreder, peger den nuværende videnskabelige diskussion nu på muligheden for et økologisk sammenbrud i planetarisk skala i den nærmeste fremtid (5). Horkheimer og Adorno siger, at så meget dumhed ender med at fordømme alt, hvad der er i live.

Det er tydeligt, at naboen på hjørnet ikke behøver at være ekspert i socialpolitikker, og heller ikke naboen på den næste blok skal være ekspert i bevarelse af biodiversitet. Alle håber på en eller anden måde og stoler i mange tilfælde på, at der er en politisk ledelse, der står over for disse spørgsmål. I denne ideelle ordning er politikere, såsom lovgivere eller ministre, der skal fremme ændringer i politikker og ledelse, formulere med viden om akademikere og handle i erhvervslivet. Vi må acceptere, at denne ramme ikke fungerer for mange forskellige faktorer, samtidig med at vi erkender, at der er et politisk debakel i flere lande (skønt af forskellig art, muligvis de mest ekstreme tilfælde i slutningen af ​​2018, findes især i Nicaragua og Venezuela).

Klodsethed i forståelsen af ​​socio-miljømæssige problemer plager ikke kun professionelle politikere, men også en god del af erhvervslivet og endda den akademiske verden. Vi står over for en systemisk dumhed, da det at være så udbredt ender med at trække næsten alle. Selv dem, der fremstår som intelligente og sagagtige, kan ende i politiske konflikter, der fører til tåbelige beslutninger i regeringsledelsen, som advaret af Rick Lewis, redaktør for magasinet "Philosophy Now" (6). Selv hvor tåber virkelig sejrer, vil de blive udnyttet til at henlede opmærksomheden på sig selv, mens de, der slet ikke er tåbelige, styrer økonomi og politik skjult i skyggen.

Dumhed bidrog til den drejning, der forvandlede fornuft til en anti-fornuft, at følge Horkheimers og Adornos ræsonnement, og at de i deres tid beskrev som en kamp i højden for fascistisk magt, mens resten til enhver pris måtte tilpasse sig uretfærdighed for at overleve. Man kunne hævde, at denne diagnose af filosofparret var tilstrækkelig til en verden nedsænket i en verdenskrig, men den ville ikke være helt anvendelig i dag. Men det er værd at spørge, om det virkelig er meget forskelligt fra hvad der sker i dette unge 21. århundrede.

Immobiliteten i den nuværende systemiske dumhed passer også sammen med en anden af ​​betydningerne af ordet "dum", lidt ældre, og det påberåber sig at være bedøvet, lammet. 2018 lukker i en generel tåge på tværs af flere felter og problemer; den sidste af dem fandt sted med regeringstopmødet om klimaændringer, hvor der ikke blev opnået nogen konkret og effektiv aftale, og i stedet gentog alle slags vrøvl.

Uden tvivl er der mange modstand og konflikter, og de har enorm betydning for at beskytte samfund eller natur. De er også eksempler på mulige alternativer. Men på trods af dem er situationen i år som i tidligere år forværret lidt mere. Der tilføjes omstændigheder, hvor det ikke længere er muligt at vende tilbage, såsom drab på unge mennesker i populære kvarterer, kviksølv, der er akkumuleret i ligene af børn fra Amazonas eller udslettelse af en art i en tropisk jungle. Der er ingen mulig reparation, kompensation eller afhjælpning af døden, og både natur og mennesker kan ikke adskilles fra hinanden. Når naturen dør, dør også en del af vores essens som mennesker. Vi er så bedøvede eller stumme, at vi ikke engang er klar over det. Det er tid til at reagere.

Bemærkninger

  1. Dialectic of Illuminism, M. Horkheimer og T.W. Adorno, sydamerikansk, Buenos Aires, (1944) 1987.
  2. Fattigdom i det absolutte antal latinamerikanere er vokset fra et nylige lavpunkt i 2014 med 168 millioner mennesker til 187 millioner i 2017; som en procentdel af befolkningen gik det fra 28,5% til 30,7% i samme periode; Socialt panorama af Latinamerika 2017, ECLAC, Santiago.
  3. Luftforurening reducerer den globale forventede levealder med næsten to år, 20. november 2018, Phys.org, https://phys.org/news/2018-11-air-pollution-global-life-years.html
  4. Beregnet for 1.040 populationer af 689 arter (pattedyr, fugle, padder, krybdyr og fisk); det er den værste indikator i hele verden; Living planet report 2018: sigter højere, Zoological Society London og WWF, Kirtel.
  5. For eksempel Trajectories of the Earth system in the Anthropocene, W. Steffen et al., Proceedings National Academy Sciences 115 (33): 8252-8259.
  6. Verdens største problem er dumhed, R. Lewis, Telegraph, 15. december 2011, https://www.telegraph.co.uk/comment/personal-view/8958079/The-worlds-biggest-problem-is-stupidity.html

Offentliggjort den 26. december 2018 på portalen http://www.ambiental.net


Video: Jordens barn (Juli 2022).


Kommentarer:

  1. Mezicage

    Helt deler jeg din mening. Det ser ud til, at det er en meget god idé. Helt med dig er jeg enig.

  2. Voodoonos

    Jeg deler fuldt ud hendes synspunkt. God idé, jeg er enig med dig.

  3. Jarred

    ta nuuuu ..... Læg frisk plz)))



Skriv en besked